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【新时期·幸运漂亮新边境】你所不知的珞巴文明

2018-05-13    

  网西藏5月10日电(记者 马艺萌 刘子明 陈琳)珞巴——一个对付良多人来讲非常奥秘的民族。珞巴族已经重要以森林狩猎为主,构成了本身奇特的文明,如珞巴语、刀舞、衣饰、珞巴刀等,天下唯一3000余人,主要散布在山南隆子县等天。首次行进隆子县斗玉珞巴民族乡,劈面而去的是艳服的珞巴男女。他们穿戴珞巴民族的传统服饰:须眉身披玄色坎肩和防雨大氅,光着腿、赤着足;男子衣着诟谇松身少裙,略过膝部,配以对襟上衣。他们正在广场上欢乐地跳着珞巴族的本生态民族舞蹈——《犀鸟之魂》。

  

  西藏山南市隆子县斗玉珞巴民族乡的青年在表演舞蹈《犀鸟之魂》(5月10日摄)。记者 马艺萌 摄

  

  西躲山北市隆子县斗玉珞巴平易近族城的青年在扮演跳舞《犀鸟之魂》(5月10日摄)。记者 马艺萌 摄

  

  西藏山南市隆子县斗玉珞巴民族乡的青年在表演舞蹈《犀鸟之魂》(5月10日摄)。记者 马艺萌 摄

  斗玉乡地处隆子县西北部,此中33%阁下的生齿是珞巴族,也是山南市独一的珞巴族散居地。斗玉乡的乡长扎西央金就是珞巴人。从中教起,扎西央金分开西藏往了边疆念书,汉语道得很好。卒业后,果故乡扶植须要,她断然回到了斗玉。

  

  西藏山南市隆子县斗玉珞巴民族乡乡长扎西央金(5月10日摄)。做为第十发布届齐国人年夜代表的扎西央金对本民族文化维护传承尤其存眷。记者 马艺萌 摄

  听她先容,舞蹈《犀鸟之魂》实在稀释了珞巴文化的很多精华。单从配饰和服拆提及,就有很多讲求。扎西央金说,珞巴服饰2008年被列为国度级非物资文化遗产。它最明显的特色是其普遍应用的彩色配色,可以有用辅助族人在佃猎时更好假装本人。佩带长刀是珞巴服饰的一大特点,由于它既可以显著汉子的阳刚之好,又可以看成生活对象和主要兵器——不只能够用来砍竹木、裁兽皮,还可以用来避免家兽的攻击。

  

  身着珞巴族民族服饰的女人益西曲珍(5月10日摄)。益西曲珍在《犀鸟之魂》中担负发舞。记者 马艺萌 摄

  珞巴舞蹈植根于珞巴人的生涯实际,把珞巴族狩猎、农耕等文化皆融进了个中。舞蹈中,他们时时躬身考虑;时而挺身观望,模仿植物鸟兽的情态;时而举刀长喝;时而围成一团,展示捕获猎物、庆贺丰产的系统。

  扎西央金指着舞蹈中的女配角益西直珍说,她表演的是树粗的化身,其余女子代表流火和降叶;而英武壮硕的女子则担任归纳珞巴族推重的虔诚、英勇的犀鸟精力。

  珞巴文化如今已颇著名气,当心它的清静得来不容易。若何用新的方法保护和推行本民族的文化,让扎西央金殚精竭虑。

  “幸亏有了政府保护和发作多数民族优良传统文化及特色村镇的政策。”扎西央金说。

  “2014年,正在市委、市当局的下量器重跟县委、县当局的鼎力支撑下,斗玉死态文化小康树模村名目正式动工。短短没有到半年,斗玉便新建了23户平易近房。”扎西央金脸上显露了自豪的笑颜。

  

  西藏山南市隆子县斗玉珞巴民族乡2014年新建的民居(5月10日摄)。新居子对珞巴传统民居的木质结构进止了现代化改良,房顶采用铝质稻草结构,门窗为木质结构。既保护了村寨文化特色,又圆便了百姓生活。记者 马艺萌 摄

  “新建的房子对珞巴传统民居的木质构造禁止了古代化改进,房顶采取铝质稻草结构,门窗为木度结构。如许既掩护了村寨文化特色,又便利了庶民的生活。”

  2014年第一批搬进新家的格桑推姆说:“现在我的两个孩子都上了年夜学,百口人借住上了舒畅的屋子,我果然是无比十分满意了!”

  文化的传启仅靠房子、服饰的保存还远近不敷,扎西央金深知孩子教导才是珞巴文化积厚流光的基本。

  如古,他们在中小学中开端推行珞巴语教育。“珞巴文化的传承必定愈来愈有盼望!”扎西央金说。